5. Mety a cíle
Jaký cíl si máme vytyčit?
Můžeme se snažit sloužit lidstvu či společnosti, v níž žijeme. Můžeme usilovat o bohatsví či postavení, o zábavu či únik.
Pokud chceme, můžeme si aspoň do jisté míry zajistit pohodlné stáří, což má nepochybně svůj smysl, ale rozhodně bychom to neměli pokládat za životní cíl.
Pro mladé lidi nemá být stáří o nic víc životním cílem než pro staré jedinou životní náplní jejich děti. Nemůžeme přece žít pro to, abychom si vysloužili důchod, zrovna tak jako bychom neměli být vzhůru, jen abychom mohli jít spát.
Jistá míra zabezpečení je nesporně žádoucí, ale měli bychom v životě dosáhnou něčeho víc.
Společenské postavení stojí nesporně za to, abychom o ně usilovali, a snaha, kterou na to vynaložíme, přispívá k dynamice celé společnosti.
Problematičtější už je honba za štěstím, které v tomto smyslu můžeme chápat jako opak potěšení, a je skutečně otázkou, jestli ti, kdo si štěstí za svůj cíl stanoví, ho vůbec kdy dosáhnou. Podaří se jim to jedině tehdy, když nebudou mít moc velké požadavky.
Symbolem štěstí může být pro někoho např. srub na venkově, prostá strava a život v přírodě. Utečeme-li před civilizací, zřekneme se třeba i auta a rádia, omezíme své vlastnictví na minimum a těšíme se jen krásami přírody. V pokročilejším věku by nám mohlo něco takového i vyjít.
V mladších letech by však podobný záměr ztroskotal na výchově dětí.
Něco docela jiného je odejít do divočiny s hlavou plnou myšlenek a se vzpomínkou na tisíce knih, než odvést tam děti, které nikdy neviděly knihovnu, koncertní sál nebo divadlo.
Něco docela jiného je odejít do divočiny s hlavou plnou myšlenek a se vzpomínkou na tisíce knih, než odvést tam děti, které nikdy neviděly knihovnu, koncertní sál nebo divadlo.
Pravděpodobně by tam nikdy nebyly šťastné a jen sotva by si zvykly na primitivní život, který dokáže být i hodně nepříjemný. Nikdo nedosáhne prostoty tím, že se vzbouří proti civilizaci.
O co tedy usilujeme?
Nejde nám přece jen o to, abychom nadále udrželi rod. Společnosti a lidstvu sloužíme jenom málo. Bohatství je pro většinu z nás nedosažitelné a není ani jisté, zda vůbec stojí za to se za ním hnát. Postavení je zřejmě cennější, ale bylo by absurdní nějak se o ně snažit.
Stejně jako štěstí k nám obvykle přichází spolu s něčím jiným. Na všechny radovánky, které se dají koupit za peníze, nám ani nestačí síly a pro pouhé zabezpečení žít nechceme. Jaký cíl si tedy stanovit?
Většina rozumných lidí nachází řešení v tom, že hledá rovnováhu mezi všemi možnými motivy a čas od času přenáší důraz na jiný z nich - někdy, když se k tomu naskýtá příležitost, ale mnohem častěji, když se změní okolnosti.
Při porovnání cílů, kterých můžeme dosáhnout, jsme zatím jeden vynechali, a to pravděpodobně ten nejzávažnější.
Je to touha vytvořit něco krásného, hodnotného a zajímavého.
Malíř, spisovatel a hudebník usiluje o cíl, který nemá nic společného s postavením, bohatstvím, štěstím ani zabezpečením.
Sochař, který vytesá z kamene mistrovské dílo, vytváří něco krásného. Spojuje přitom práci se zábavou a je mu líto každé chvilky, kterou musí strávit jídlem anebo spaním.
Dokončená socha mu možná přinese finanční odměnu a zvučnější jméno v uměleckém světě. Při práci je šťastný, a když dílo dovrší, je spokojený.
Zapomínáme často, že i my můžeme docílit něčeho podobného ve skromnější míře. Nemusíme být přímo geniální, stačí jen, když jsme dost schopní a rozumní, a můžeme se rovněž podílet na úsilí i odměně za nějakou tvůrčí práci.
Můžeme se zasloužit o vytvoření něčeho užitečného a krásného a s chutí se pod to podepsat. Velká umělecká díla vznikala jen málokdy bez cizí pomoci. Často za nimi stál mecenáš, který přesně věděl, co chce a kam to umístí.
V tomto smyslu máme tedy všichni možnost zanechat po sobě nějaký pomník. A jistě nás bude hřát u srdce, když něco takového po nás zbude.
6.Únik
Ať už má dorůstající děti nebo ne, prožívá si žena v domácnosti chvíle trápení a zoufalství, které se obvykle vyřeší, jakmile se může o své starosti s někým podělit.
Jsou však období nudy a znechucení, které se tak rychle ukončit nedají. Ani ženatý muž vůči nim není imunní a teoreticky jim může podlehnout současně s manželkou. Jak z toho ven?
K poklidnému úniku z všedního světa nám asi pořád ještě nejlépe pomůže kniha. Jednak si ji vybíráme sami a nevnucuje nám ji nějaký producent se svou svéráznou představou průměrného vkusu. A co víc, vybíráme si ji sami, aby ladila určité situaci nebo náladě - detektivku na cestu vlakem, milostný román na let letadlem, špionážní příběh na noční stolek a něco uspávajícího do křesla v obývacím pokoji.
Při čtení se ocitáme v docela jiné době a jiné společnosti a na nějaký čas unikneme ze svého každodenního života.
Smyšlený svět je možná i přitažlivější než svět skutečný, ale ještě důležitější je, že má docela jiné prostředí. Po dobu, kdy román čteme, se v duchu vzdalujeme z domova.
Dokáže film posloužit stejnému účelu jako román?
Pravdou je, že jeho účinek je mnohem krátkodobější. Kouzlo jednotlivých záběrů nás sice uchvátí mnohem rychleji, ale daleko méně už prožíváme samotný příběh.
Pokud se snažíme uniknout jednotvárnému způsobu života, dává nám k tomu divadlo ještě méně možností než kino. Neboť návštěva divadla je ještě společenštější záležitostí a o přestávce se můžeme pozdravit se známými a probrat s nimi výkony herců.
Nejzřejmější cestu k úniku nám nabízí víkend a letní prázdniny. Především nám umožňují změnu prostředí.
Lidé, kteří žijí v rovině, si mohou vyjet do hor, lidé žijící uprostřed lesů k moři. A co víc, úplně změní svou osobnost.
Z bankéře se náhle stává rybář a z uštvané matky dáma, která nemusí nic dělat.
Pravda, pokud se do přírody rozjedou rodiče i s dětmi, celkem nic se nezmění, protože pořád ještě musí zůstávat rodiči.
Vládne tu však jiný duch a důraz se klade na docela jiné věci než doma.